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标题: 被催婚的中国高知女性 节假日选择躲进寺庙 [打印本页]

作者: 人间theLivings    时间: 昨天 19:00
标题: 被催婚的中国高知女性 节假日选择躲进寺庙


当我以另一种身份来近距离观察寺庙的生活后,终于明白了道场也是人场。佛门并非想象中的清净之地。



配图 | 《大佛普拉斯》剧照



今年新年,我又是在宜兴大觉寺过的。

去年过年前,我跟父母大吵了一架,他们逼我找对象赶快结婚,我工作压力大,想休息,被他们指责成不上进的烂泥。

吵架后,我心烦得不行,便主动找“超脱红尘外”的高中同学洁仔唠了唠,洁仔前几年被公司优化了,她在大觉寺待了很长一段时间。她试探性地问我:“你要不要去大觉寺过年?那里人多,热闹,过年期间寺庙里还有不少节目表演呢!”

我不是佛教徒,但没地儿过年的我的确需要个去处,就这样,我第一次进寺当了义工。

后来,五一假期时,我又去了大觉寺一趟,加上今年过年和父母还没和好,又跑到大觉寺待了几天,算下来我当义工的时间竟然有半个月了.

每次到大觉寺,我都有不同的体会。当我以另一种身份近距离观察寺庙的生活后,我终于明白了道场也是人场,佛门并非想象中的清净之地。

即使大觉寺它是个好地方。



对于经济独立,喜欢独处,有写作和阅读的爱好的人来说,伴侣似乎不是必选项。可这种观点在我父母那一辈人眼里就叫作自私,甚至是一种忤逆的行为。对此,我只好选择远离,避免矛盾升级。

大年三十当天中午十二点多,我到了大觉寺。

山门已经关闭,寺院内要为围炉晚会做准备。一义工大哥镇守旁门,见我摇手,示意不让进入。

我说我是来做义工的,掏出手机找微信对话证明。一女生趁着我和义工大哥交涉,遛了进去,然而即刻被送了出来,因为里面还有义工在守。

闲杂人等,岂能在此时侥幸进入?

我进了山门,不同去年早晨初入时的景象,中午的寺院不见一人,伴随广播中的禅乐,颇有一股清幽之感。随着整体经济的下行,我明显感觉到大觉寺的布置较去年简化了些。茶水间也没有了往日的饮料和零食供给。

我随便吃了点饼干、泡了杯奶茶垫垫肚子,毕竟晚上要吃围炉大餐。

今年来我有了经验,在除夕的中午千万不能吃太多,不然晚上就会心有余力而胃容量不足,看着一桌好吃的干瞪眼。稍事休息了一会,能觉法师通知我去布置晚上吃饭时的会场。

我在会场推车送了一下午的菜品,从两点多干到快六点。吃饭前法师发给我一张抽奖券,号码还是和去年一样,267,结果还是和去年一样,没中奖。我住的寮房号和抽奖券号都没变,而我和环境发生了变化。

吃饭间隙,法师上台说了关于蛇的故事,佛教中蛇代表着嗔恨,在动物世界里蛇却代表着长寿,因为蛇会冬眠,会蜕皮,即它懂进退,懂取舍。

法师说,蛇弯弯曲曲地爬行,但它也可以去任何它想去的地方。我们要学习蛇这种精神,即使不能直达,即使走了很多弯路,只要向前,希望便会在即。

而后佛光青年们表演了一首舍得歌,歌词里说,有舍必有得,平安健康已是获得。

是啊,平安健康已是很大的获得,希望自己在即将到来的蛇年里,认识到自己的嗔恨,运用智慧加以化解,变得能进退,会取舍,可以“蛇么都看开,蛇么都快乐”。



选择来寺庙的女性有不少是情感上受了挫的。今年过年,我同寮房就有这样一对母女。女儿叫苏休,跟我同岁,早我几个月,是位销售。她主动跟我攀谈起来,说今年生意不好做,我说医院日子也不好过,绩效才发到去年七八月份。

她得知我是甲乳外科的医生后,立马跟我说起她有乳腺结节,说她之前谈了一位男朋友,总惹她生气,在一起不到一年,体检发现两侧乳房里一下子多了五个结节,搞得她重疾险都不好买。

我说生闷气是容易长结节,好在我不婚不育。

苏休反驳我的观点,说人总是要结婚的,还是她的同学聪明,读书期间早早物色了合适的男生,一毕业就结婚生子,似乎什么事都不用操心,每天喝喝下午茶,晒晒老公送的礼物,生活得美滋滋。又举例她同学没工作,挑了一位家世不错的男生,是公公出面让她同学进了银行。

她说要找就要找家庭条件好的,除了能帮到自己,还能照顾到她的下一代。

我提醒她靠别人总是被动的,不如自己双手去挣。

“那怎么行?我这么渺小!”她感慨,她准备用向对方提供情绪价值的方式换取进入富贵人家的机会,“代价就是凡事听对方的,这点我能做到。”

我眼看着她越说越激动,再次提醒她说:“不是每个人都非要结婚的,先自己把日子过好是最重要的。”

“你们高知女性的思想就是不一样呢!也许这是你来大觉寺要做的功课。”苏休笑着说。

而苏休和她妈妈的关系十分微妙——我觉得有些本末倒置:苏休一直在不停地夸赞她的妈妈,她妈妈也颇为享受苏休那些毫无逻辑的肯定,比如,苏休妈妈每天在各大app上签到,花了好几个月终于提到了十块钱,苏休便鼓掌大声说她妈妈真厉害,竟然能赚到互联网的钱。

我猜测,她们的这种关系是因为苏休爸爸在家庭中的缺席。

苏休妈妈告诉我,苏休之前失恋加被裁员,自个跑到大觉寺闭关了一个月,现在她趁着过年跟来看看,陪陪苏休。

苏休一直说自己是讨好型人格,仿佛讨好型人格等同于能取悦他人。她夸人那些笼统的话听起来像极了商场门口导购员常喊的“欢迎光临”,高亢的声调经过明显的设计显得有些奇怪,而导购员不以为然。

我觉得苏休是虚弱的、匮乏的,原生家庭在不停地拖她后腿——存在感极低的爸爸,精神上嗷嗷待哺的妈妈,如此,她哪来的能量去承接有钱人家的运势呢?

而情绪价值是人的顶级需求,能满足他人情绪价值的人,干什么都能成功。

可惜,我和她说了那么多,她最终还想来教育我。在交谈中,她吃惊于我的独立思想,说了N次类似的话:“我觉得你这样的人是找不到对象的。”

佛教上用猪代表痴,因为猪为了食物会表现出强烈的欲望,且往往缺乏足够的智慧和判断力去分辨是非善恶。我不能说我想的就是对的,我只是觉得想依靠男性改变自己命运的做法是风险极大的,尤其当自己不具备年轻美貌、聪明才智的时候。

我听了她的那么多话,人像是被打了好几拳般疲惫,真正有讨好型人格的人是不会这般叨扰别人的时间的。而我到了新环境想表现出友善的一面,不好意思说“不”。她说有时间再一起共修,我却觉得和她要保持距离。

我以为来寺院的人跟我一样只为图个清静,没想到心要是不静的话,即使身在寺院,哪里都是滚滚红尘。或许苏休来大觉寺的目的,是向佛祖求一个好老公吧!



我负责在大雄宝殿卖文创,总和一位叫许羊的大姐碰到一起。

许羊很胖,今年是她本命年,三十六岁。我见她接待香客相当热情,一直采用各种话术劝说香客掏钱,和我在医院里见到的高冷同行们反差挺大,顿时对她产生了兴趣。

香客少的时候,许羊跟我说没事时要多诵经,经文具有宇宙间最为强大的能量,唱诵时能让自己体内的能量与之产生共振,从而达到消灾增福的效果。我说医院里负能量太重,确实得好好诵诵。她一听我这么说,两眼瞬间放光,立刻凑过来压低声音说:“你知道我是干什么的吗?”

我看她的气质一点也不像同行,摇头说不知道。

她抿嘴一笑,双下巴更加明显了,她停了数秒故作神秘地对我说:“我是卖XX藏药的。你应该知道,现在的医院为了盈利根本不会把人好好治。跟你说,谁用了我的药谁知道,能永远不得癌症,永远不得心脑血管疾病,永远不得抑郁症!”

我吃惊于她如此明目张胆的褒己贬人,倒想听她这种神棍是如何忽悠人的。

因为医学上向来没有绝对,神棍们才斩钉截铁。一听她这话,我就知道这药不靠谱。许羊见说不动我,只好自己给自己打了个圆场,说她的药只卖给有缘人,相不相信全看我的因缘造化。

很快我发现许羊深谙心理之道。

一位香客过来买文创,问我们为什么她一进殿便不由自主地哭了。许羊立刻做出一副感动的样子,对香客竖起了大拇指说:“那是因为你和这地方太有缘了啊!你有大大的福报啊!”香客脸上露出了笑容,不敢相信地反问说:“这是真的吗?”许羊点着头说:“当然”。

等那香客走后,我问许羊她刚才的解释依据在哪,许羊说:“唉,香客们来寺院主要是求个心理安慰,说点好话,让人家得到想要的东西就行了,管它真假。”

一位小女孩敲"佛光祖庭大觉寺"时,由于印油沾得不均,印出来的佛字显得很不清晰,正当小女孩表现得有些失落时,许羊在一旁说:“佛在心中,无所谓啦!”仅此一句,小女孩瞬间转愁为乐。

任何事物都是这样,解释得好能把坏事变成好事,理解同理,凡事皆是福祸相依。

一大叔买了个本子来敲章,问我们有没有“升官发财”的章。寺院里当然不会制作这么接地气的字样,如果是我我会直接说没有,但许羊说:“升官发财马上给您安排,您先盖这个平安章。”

大叔一听,抬起头,扶着眼镜笑着说好好好。不一会儿,许羊挑出一个印有“般若”两字的章递给大叔,解释说般若代表智慧,所谓的升官发财都包含在智慧之中。

大叔的嘴咧得更开了,他连连点头,说好好好,就这个就这个。敲完章后,大叔对许羊双手合十,千恩万谢地走了。

只不过许羊把般若读成了ban ruo,稍微接触过佛学的人都知道,这两个字读音为bo re。



“你我相遇在大觉寺,就是缘分,来,加我个微信。”许羊把手机伸过来让我扫了扫。

此后,她总是见缝插针地向我推销起她的藏药,还告诉我用她的藏药能减肥。

许羊的朋友圈里充斥着她和各种佛像的合影,我猜测是她觉得人们更愿意相信有信仰的人。



一日的晚间座谈会上,妙悯法师说她得到一本关于生死学的书,想着我是医生,是常游走在生死交界处的人,要赠予我。

没想到赔运插进话来,说她也要这本书,因为她是做临终关怀的(她是养老院的护工)。她认为她照料的老人的子女不孝,她其实是在替人行孝,功德无量。

赔运和许羊是同一位师姐介绍来大觉寺做义工的,和许羊截然不同的是,赔运浑身上下散发出一股死气。

我留意到赔运在大雄宝殿里会主动加一些看起来比较衰的香客的微信。因为有义工服傍身,不知情的香客以为她是工作人员,通常会毕恭毕敬地拿出手机扫码添加。

我觉得赔运的做法有些奇怪,便和一旁的许羊说了这事。

“她估计是想卖那个什么曼陀罗升天被吧!你看她那个样子,还说自己做什么临终关怀的,简直在胡说八道,说盖了能功德圆满,死后必定升天,一床被子两千多块钱呢!”许羊露出不屑的神情

我听了许羊的解释恍然大悟。其实许羊卖的藏药和赔运卖的升天被有异曲同工之处,前者是瞅准了他人怕生病的心理,后者是瞅准了他人怕下地狱的心理,都无比过分地夸大了产品的功能。

不过明知如此,我还是被许羊坑了一把。我不是从理智上被她坑,而是从情感上主动选择被坑。



我特意问了父母一下,如一个男孩家长想打听一个女孩的根底,要问到何种程度。

大年初四那天,我要在医院值班,所以初三一早,我便预约了晚上六点去宜兴站的专车。没成想约好的司机到了五点半临时取消了我的单子,大觉寺位于景区深处,临时打根本打不到车。当时我正在斋堂用餐,许羊坐在我的对面,她看到我的慌乱后立马掏出手机说帮我一起叫车。好在系统很快给我调了一辆车,我得以按计划出发。

许羊要送我上车,我说不用。她说正好吃完消消食,听她这么一说,我也没有理由拒绝,心里欠了她一份情。

到了高铁站,我出于为人的惯性对许羊发微信表达了感谢,客气地说有机会欢迎来我这玩。做生意的许羊敏锐地察觉到了我对她的情感松动,又开始对我不遗余力地宣传起她卖的藏药来。

与此同时,她跟我哭诉她的心酸过往,说她八岁丧母,后妈是个人贩子,亲哥是个孬种,十八岁嫁到山沟里跑了出来,后来和现任老公结婚生女,以为过上了好日子,无奈去年被老公设计净身出户,现在靠卖藏药养活自己。

我听她说得那番惊心动魄,不免对她产生了深深的同情,刚感慨完,她立刻给我发来视频通话,不断地在视频里给我展示她代理的藏药,说自己过年还没开张。见此,我提出买一盒给她新的一年讨个好彩头。她笑了,说给我打折,原价398,收我268。

如果让我单纯买一盒藏药的话,两百多不过一顿饭钱,我不会有所警惕。而许羊想从我这拿走的,远远不止这两百块钱。

人性的贪婪,总是由小及大。人生活得越困顿,动物性越强。

许羊见我愿意接她的视频,试图无缝隙地侵入我的生活。她一天要给我发N条微信,打N次视频,不接就一直打。

她套我话,试图引诱我说出自己的伤心事,可我早过了倾诉的阶段。她还说要跟我做亲姐妹,她简直就是世界上另一个我等等。

直到她说出要来我这拓展市场时,我才明白她的终极意图。

从大觉寺回来的三天里,我被她骚扰得不行,没有太多时间静下来思考。如今终于明白了诈骗电话为什么一上来就以极快的语气说完一大段话,因为这样很多人会被带进他人主导的节奏中。

其实,当我买了她的藏药后,她就火速把转账截图发到了朋友圈,强调说我这个医生也用她的药时,我已经产生了不太对劲的感受。那时,我还留有对她帮我叫车、送我上车的感激之情,自我安慰说生意人都是这样,说服自己不要把它当回事。

人一定要相信自己的第六感,无视让你感到不对劲的,后面通常会越来越不对劲。

后来她再给我发微信,我借口说忙不能多聊。念到旧情,怕伤她的心,还写了一大段好话安慰她。

直到我无意间从淘宝上看到那盒藏药只要几十块钱。那一刻,我对自己产生了怀疑。



我迅速变成了祥林嫂,问好朋友小雨,我怎么会在这样的人身上栽了跟头。小雨家里开厂,接触的人多,我时常请教她人际方面的问题。

“你接触的生意人少,自然没啥经验。”小雨跟我说。“你觉得她帮你叫车,送你上车是对你表达善意,实际上她是把你当成潜在的客户,反正又不费什么事。”

“一般遇到这类微商,很多人避之不及,人家找你聊和视频该拒绝就果断拒绝。她这样的人,说的话真假难辨,听进去了很可能会浪费你宝贵的同情心,以后啊,不要轻易买自己不了解的东西,要是可怜她,直接发她二百算做好事了。”

我为此事感到气愤,在自己的账号上吐槽了几句,有网友私信我说,她之前去大觉寺做义工被中间人骗了介绍费。我让网友将此事告知法师,她说怕介绍人打击报复。我将此事告知了洁仔,洁仔说听闻过有人冒充寺院的工作人员出去募捐,林子大了,什么鸟都有,只能管好自己先。

我以为来寺庙里做义工的人都是存好心,想做好事,未曾想到许羊、赔运之流却是在借着寺院的名头来拓展自己的客户。

大觉寺像是一个世外桃源,大家在此得以暂时忘却自己固有的身份背景,数天甚至数月的同吃同住,人与人不免能快速拉近距离,不设防就很容易被别有用心的人盯上。

没有钱的人,对钱是有执念的。就像许羊在大雄宝殿看着佛祖问我:“你看佛字怎么写?”

我说:“怎么写?”

“佛就是人字加一个钱的符号,对不?”

啥?我对这样略显冒犯的说法吃了一惊。

“对,就是这样。钱是世间流通最大的能量,人和大能量碰到一起,便成了佛。我是做生意的,自然什么东西都能往钱上扯。谁都喜欢人民币,那怎么才能从别人身上拿到ta心爱的东西呢?你得先给,得真诚,就像星云大师总说佛光山是给出来的。别人给了你钱,还对你感谢,这就是佛的境界,没有套路就是最大的套路啊!”

“佛是一个人字加上钱,有了足够多的钱,便能成佛。”许羊意味深长地解释给我听。

我乍一听这新奇的说法像那么回事,给她伸手点赞。许羊不禁得意起来,接着说:“我学佛,喜欢把佛理应用到生活中,而不是死板地背经文,我背书要睡觉,用起来反而兴奋,哈哈。”

许羊又说:“我卖藏药就是在践行佛法,普度众生。不是每个人都有了解它的缘分,此药只要传播开来,世间所有人便不再得病,医疗系统就无法收割人民群众的利益。所以西医一直打压我们,因为我们动了西医的蛋糕了!”

来到佛前,却闻不了法,佛难渡无缘之人。



有一段时间我很疑惑,为什么乡民间私下传得轰轰烈烈,我活了这么大却从来没有闻到过有谁身上有什么味道。即便是那些已经被定性根底不清的孩子,我们私下接触时,我也从来没闻到过他们身上有什么让人不悦的气味。

我也在大觉寺遇到过投缘的师姐。

第一次去的时候我认识了华阿姨,她穿着朴素,不施粉黛,压根看不出来是某单位的大领导。她也是和女儿一起来大觉寺的,不同的是华阿姨一直在照顾她女儿的情绪。

“谁强谁包容。”华阿姨这么和我说。

闲暇之余,华阿姨跟我唠嗑,因为她女儿也是90后,华阿姨便从她女儿聊起。

华阿姨的女儿小学就读于某军事化管理的女校,因为校内讲究秩序,彼此保持距离,过得算是自在。升初中时,华阿姨费了九牛二虎之力将她女儿塞进某著名中学的初中部,别人都夸华阿姨有本事,但华阿姨发现女儿越来越不开心。

她私下分析原因,才发现那中学是以培养理科预备人才为主,而她女儿喜欢文科。

她意识到自己为了所谓的面子忽略了女儿的想法,当她女儿提出高中出国读书时,她二话没说便同意了,并在女儿出国之前写了一封道歉的信给她。

“小孩子不说,不代表不懂,我感觉我和我女儿的关系,是她看了那封信后才真正恢复如初的。”

华阿姨女儿的大学也是在国外就读的。毕业时赶上新冠,拿到证就回了国。她女儿尝试过工作,无奈中国的人情社会掣肘颇多,华阿姨看着女儿屡屡碰壁不免心疼,索性让女儿不去工作。她觉得自己有能力负担女儿的生活开支,而一个人活得健康快乐已是足够。

佛家常说,因缘注定,即一个人能成为什么样的人早在生下来的那一刻注定好了,所以,在条件许可的前提下尽兴地活是第一要务。她没盼着女儿功成名就,因为功成名就的人常常不开心。

华阿姨说到这,我不免想起一直劝我上进、咬牙坚持的爸妈。

“以后的事谁也说不好,看个人的造化,所以我和我女儿多存好心,多说好话,多做好事,为未来多多积攒福报。”华阿姨笑了笑。

说完女儿,华阿姨又以职场前辈的身份跟我谈起了工作。

她说她当小虾米时,最烦领导。而当她成了领导后,才发现领导更不好干:集体中总有人搞小团体,有人唱反调,有人暗中使绊子……如何协调众人的关系,让大家能和谐地把事情办成是相当考验领导智慧的事。

“以前大家生活技能单一,上升通道握在领导手中。管人相对简单,画个大饼、骂一骂,绝大多数人吃这套。不过当我们单位里90后多起来之后,这套方法逐渐行不通了。受惠于经济的发展,现在人家里条件都不错,甚至有富二代来单位体验生活的,骂你们讨不了巧,扔大饼更会被退回。我知道你们需要认可感、存在感、尊重感,把工作氛围搞愉快最重要。凭借你们的聪明才智,不用交代你们也能把事情干好。”

我点头如捣蒜,期待自己的领导也能有华阿姨的智慧。

“在单位不要参与他人的是非,更不要将工作当成你的全部,下班了一定要开启你的第二人生,想到什么一定要尽快去做。”

“我年轻时有过许许多多的计划,当时没钱,就告诉自己要攒到多少钱才开始。结果呢?漫长的工作生涯早就磨灭了我的理想和激情,我现在拥有比当年预计的多得多的钱,我也有大把时间,可我没有任何心力去完成了,连计划是什么都不清楚。你还年轻,不要给自己留遗憾。”华阿姨说到这,头低了下来。

我想华阿姨是一位善于思考的人,不管是对孩子的教育还是自己的工作,做一件事后会自我反馈分析,再进行调整。而我的父母恰恰相反,他们都是体制内的人,对我有种绝对的权威感,做起事来一板一眼,我实在听不得他们从小教到大的“闷头做事、老实做人”之类的话,人是要学会变通的,事物是在不停发展的,不应该想当然地把自己的意愿强加在别人头上。虽然我爸妈对我不可能做到这般,但我可以以这样的方式对待自己:我不苛责自己,我专心发展写作和阅读的爱好,我尽快实施我的计划。



除了华阿姨,我还在去年五一吃饭的时候偶遇到一位视频博主泡泡妹妹,我俩一见如故。她无私给我分享了自己学拍视频的技巧,她说的一句话对我很有启发:“很多人觉得要买到很高大上的器材才能开始做博主,实际上,她认识的一位拥有百万粉丝的博主的视频就是纯手机拍出来的。最重要的是一颗想要记录的心,只要按下手机键录制,就是在成为博主的路上。”

“我原先也没想着成为视频博主,我不是这专业的,就是感兴趣,愿意尝试和分享,结果慢慢有了粉丝,有了收入。人生很多事,都不是自己刻意设计的,顺着自己内心走吧!”泡泡妹妹看着我说。

“好的。”我认真地点了点头,用手机文档快速记录下了自己的所思所想。



来大觉寺做义工的人不计其数,空闲时间多的大妈们是做义工的主力。

在这里,香客多数看在佛祖的面子对大妈们礼敬有加,这对她们来说是个天堂般的好地方。

为数不多的年轻人义工,有些是失业后无处可去,有些是受了情伤无法自愈,想找个地方散散心。

有一位师姐同我这么说:“来大觉寺像是充电,回去能管一阵心安,不多久电池耗尽,人又陷入抓狂状态,得再来续航。只是,这续航时间越来越短了,怎么办呢?”

我一直说不要对任何人有滤镜,写下这些文字时,才突然觉得,原来自己一直都戴着滤镜看待在大觉寺遇到的陌生人。而这种滤镜不是我到大觉寺才出现的,我觉得身边的男生一言难尽,试图在网络上去寻找心仪的对象一样,我觉得自己的亲人一言难尽,试图在外界寻找后天的亲人,最后,我无一不是吃了亏的。

其实人大差不差,在世间使用共同的人性。我以为近臭远香,实际上,是近臭远更臭。

贪嗔痴慢疑在我身上具现着,我贪求心灵的富足,嗔恨伤害过我的人,痴不可能得到来自他人无条件的爱,对不如自己的人有滞后的傲慢,疑心他人的动机,我看他人为猪、鸽子和蛇,可我或多或少也由这些成分构成。

当我愤恨在大觉寺遇到的苏休、许羊和赔运时,我差点忘了我也在大觉寺遇到了温暖友好的华阿姨和泡泡妹妹。

在任何地方,都不可能全部是好人,也不可能全部是坏人。同理,一个人不可能是全部的恶,也不可能是全部的善。对事物的判断,在于自己的关注点。

我当义工的初心,是为了图个清静地方待。经历了这么些人,我不禁扑哧一笑——净土就在我的心中,何必往外寻呢?




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