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从胸部裆部到脚气便秘 日本神社万物皆可拜

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01:神社整活儿物语

日本人最近因一对智利网红姐妹花在神社整活儿而破了大防。

起因是这对姐妹在游览北海道的神社时,在被视为“人类社会与神明领域分界点”的“鸟居”大做引体向上,以及在神社石梯上玩起了倒立。


“鸟居”作为神社入口

发布之初只是为了博人眼球,结果没想到很快就招致日本主流媒体与网友们的口诛笔伐,斥责她们把神社当健身房是失礼的。

日媒甚至为了显得批评得更加公允,直接在旅游点采访外籍游客,让他们下场锐评,想要用“魔法打败魔法”。


外国游客:“我知道在鸟居前需要鞠躬,神社不是做运动的地方。”

在别国地盘上做出不尊重当地文化的行为,确实不该提倡,但咱着实也没想到神社在日本人心中竟如此神圣。

毕竟有“靖国神厕”的存在,这算是在国人眼中给所有日本神社都带了一层Debuff。

尤其是当我掏出下面这张图时,阁下又该如何应对?


霓虹金:“哦依稀得死哟~”

或许你会怀疑这是哪个日本阿宅,想念黑丝美足成了失心疯,自己安了一个“美脚神社”来满足个人趣味。

这谁能给一个正经宗教场所联系在一起?

不过,该神社还就是个注册在案的正经神社,每年前来参拜的游人络绎不绝,这美脚就对日本人吸引力这么大吗?


林子大了,什么鸟都有

这还仅是日本离谱神社的冰山一隅,根本日本政府文部科学省的统计,日本境内有大大小小85000间注册神社,要是算上更多未被统计在内的民间小神社,数量妥妥超过10万间。

要知道,作为便利店之国的日本,全国所有便利店加起来也不过5.7万家,可见这神社数量的庞大。

拥有了如此巨大的基数,日本更多抽象神社逐渐在游客们的“拼图下”,浮出了互联网的水面。

02:万神之国

日本神多,这点咱们是领教过的。

什么拉面之神、寿司之神、天妇罗之神,估摸着还没走出美食街,这封神榜都快写不下了。



外加还有各行各业的一众“仙人”,不知制造台历的日本手艺人是否能被册封为“日历仙人”?

这种在封神问题上随地大小封的习惯,自然也带到了神社的供奉与参拜上。


山本仙人

除了数量众多外,日本神社的所求之神实在是太具体了,几乎能渗透进生活的方方面面。

想要美腿美足,就有了上文的“美脚神社”。

有了美脚,日本人顺带也解决脚病问题,整了一个“足尾神社”,脚痛到脚气全都管了,日式一条龙服务果然到位。


神社旁甚至还放了双鞋子

若想杜绝恼人的便秘问题,求助于“快便神社”就对了。

神龛前无数的钱币即可证明有多少人被便秘困扰,参拜者每天不仅期待着与神明相会,还期待着便便与马桶相聚。



如果担心掉发脱发,专门求头发的“御发神社”能非常垂直地满足头顶上的需求。

该神社虽然不大,但已经成为京都的热门景点,香火非常旺盛,甚至很多美发从业者们都会来此许愿。



对于美发从业者而言,他们靠头发财,这也算是一种“头发”吧。

有“拥抱神社”,对于被诟病为“人情味淡漠”的日本社会而言,连温暖的拥抱似乎都成了需要参拜的对象。



在拥抱之后,腰部养护自然被考虑到了,除了个人资产要有不动产,腰部健康则需要“腰神不动神社”来守护。



有了“接吻神社”,当然也有“牙齿神社”,同理可证,不想长蛀牙,不想掉牙,来这里就对了。



“乳腺神社”则庇佑了广大女性参拜者,远离乳腺癌等一系列乳腺疾病,要是平时因为上班压力大,气到乳腺增生,这事儿神社肯定得管。

造福广大女性同胞,功德无量,只是方式有点太直接了。



如果以上都还不算细,霓虹人还建过一个“防止被刀割伤神社”,光这一句话的功夫就打出了十年的功力,做到了既在意料之外,又在情理之中。

以上求神都还算贴近“生活需求”,那么更多的神社只能称得上无厘头与异想天开了。

日本历来的生殖崇拜文化,大家早有耳闻,但给大丁丁建神社,也属于是泥石流般的信仰了。

根  精  大  明  神(字面意思)

“根精神社”直接把法器放在了神龛当中,一尊神根传久远,保佑当地子孙后代安居乐业,繁荣昌盛。

金灿灿的大便堆成山,霓虹阿哥阿妹把钱塞,遇大便?撞大运!



好运金屎直接被放进了室内商场,保不保大运不知道,但收大人1500日元,小孩1000日元的香火钱,神屎的金身肯定被保住了,说不定来年还能再刷一层金漆。

快便神社和大便神社都有了,现在终于轮到了“便所纸神社”,不管你是抽纸卷纸小包纸,众生平等,保佑你解大号永远不忘带厕纸。



科技界则有“元素周期表神社”,什么氢氦锂铍硼,碳氮氧氟氖,众多元素面前咱得挨个慢慢拜。

甚至还有供奉托马斯·爱迪生与赫尔曼·冯·亥姆霍兹的“电电神社”(也称电电宫),中间放的不是神舍灵塔,而是“电电塔”。



上世纪50年代,当地的电波管制局局长认为,今后无线电波的使用将会增多,所以作为电波始祖神的“电电明神”需要扩张业务,顺带拉上了爱迪生与赫尔曼。

虚空藏菩萨本尊化身的明星天子,又被称为电电明神

该神社除了管无线电,什么电力、电波、电脑领域都会庇佑,所以此地至今都有大量相关领域的技术人员前来参拜,连神社售卖的御守都是SD卡,从16G到64G都有。

SD卡打开后,里面会放有电电明神的图片

信奉科学,尊重科学,这混搭确实整挺好。

但在搞抽象上,霓虹神社也属于是天赋满点。

“肘神神舍“,本来是求神别伤到拐子,现在却被广大乐子人与科比联系在了一起,可能日本人永远都弄不明白,一夜之间神社里怎么会有这么多中国人的香火钱。

Man!

“二股神社”,神社的官方介绍为:“工作努力的同时参与社会服务”,结合神社图片瞅瞅,就知道事情没这么简单。

能把脚踏两只船讲得如此大义凛然,还放进神龛当中,恐怕只有日本人了吧......

建议再来一个“勾股神社”,放个直角三角形

随地大小神,随地大小拜。

相比国内一众有编制的神仙,不奇怪日本民间因有太多神而被人诟病为“没神硬拜”。

03:“神”精,害我突然笑一下

为什么日本“没神硬拜”呢?我认为是这么一个情况。

日本众神大多源于本土的神道(しんとう),即神道教,奠基于日本自古以来的民间信仰与自然崇拜,属于是“泛灵多神信仰”。

核心在于将世间万物中令人敬畏和崇拜的对象奉为神灵,不管是人还是物,甚至是外国人都可以成神。

曾仕强教授是这么用唯物主义史观区看待这么一个事情的。

日本因为资源匮乏,自唐朝时期引入佛教之后,却无法很好地筵席佛教的一些禁忌,比如说不吃肉,不娶老婆。

日本是一个多山少耕地的国家,原本匮乏的耕地用来种植更多的蔬菜,用植物蛋白作为动物蛋白的替代,去弥补人体所需的蛋白质。

让日本对宗教信仰的践行显得难以严格。

都快饿死了,咋修行啊?

所以吃鱼吃菜,成了日本僧人对宗教工具主义践行的第一站。

甚至能看到供奉蒋介石的日本神社,只能说逆天

面对自然的资源匮乏,霓虹人于是就认为凡间的万物都有神灵依附,所以号称有80万神、800万神、乃至1500万神,那真是水到渠成之事。

这种泛灵多神信仰造就了“万神之国”的现状,神不在强,能用就行。



神道教起初没有正式的名称,一直到了公元5至8世纪,佛教经朝鲜传入日本,为了与“佛法”一词分庭抗礼,于是便创造了“神道”一词来区分日本固有的“神道”。

在明治年间,日本兴起了“废佛毁释运动”(廃仏毀釈),许多佛寺被毁,虽然当时的明治宪法承认宗教自由,但当时参拜神道成为了公民义务,沦为了一种统治手段。

『開化乃入口』第二卷,描绘了明治年间焚烧经文的场景

不过根据日本文化厅2016年的统计,神道虽在日本国内约有8千9百万信徒,但很多人都是“神佛合习”,尤其是实际上真正虔诚的神道信徒数量并不多。

神道下的万神虽多,但分到每个神头上的信众就少了,宛如一个松散的邦联,所以《日本经济新闻》曾报道:“许多日本人只不过去神社当中求神许愿罢了,并不是真正拥有宗教信仰”。

神道教与佛教占据了绝大多数日本人的信仰

果然,这种泛灵多神信仰造就了“万神之国”——神不在强,能用就行的实用主义现状。

对待这些神社,日本人直接选择把整活进行到底,各地将它们宣传为特色旅游景点,不仅吸引本国信众,更是吸引了全球游客前来猎奇。

毕竟总有一款神适合你去拜。

DJ住持的「佛系電音法會」

与神道教一样作为日本宗教半壁江山的日本佛教,照样没有揣着端着,如今玩得也可花了。

有在油管和Twitch上直播打碟的大电音寺和尚,DJ版的金刚狮子吼你可听过?

“我佛了”

也有组建乐队的音乐和尚「藥師寺寬邦」,在严肃的佛经中加入电音、嘻哈、摇滚等元素,最终mix出了适应年轻听众的《大悲咒》、《般若心经》等经文。



背后依然有着跟神道教相似的普世原理——“根据时代变化,不拘泥于形式,来弘法与传播佛教智慧。”

出走半生,归来还是实用主义为王,不管你是何方神灵,还是不能脱离人民群众。

就像如今咱们国家的年轻人越来越爱拜神,越来越爱去寺庙,曾还一度掀起过“年轻人愈加迷信了吗?”的网络大讨论。

年轻人们求的东西,自然非常的直接:在上班和上进之间,选择了上香在求人和求已之间,选择了求佛在作为和作用之间,选择了作法在关系和体系之间,选择了佛系求人求已不如求佛,骗人骗已不骗菩萨
淡水鱼放生大海里,功德-1

有人起床困难症,但能一大早就赶赴寺庙烧香;有人没时间去寺庙,但坚信心诚则灵,开始天天敲打赛博木鱼与沉迷于赛博放生。

这种感觉正是,封建迷信我嗤之以鼻,财神殿前我长跪不起。

咱们国人求神也玩挺花,丝毫不逊领国

不管何为神,是否有神,全球人民对于解决生活的困扰以及对生命意义的追寻是不变的。

求神,或许只是解决困惑之路上给自己立的路牌,毕竟所求之事在向神坦露前,第一个知晓的还是自己。

街头甚至有mini神社放在角落(警示请勿随地大小便)

好比日本有如此之多的离谱神社,背后正是千千万万人给自己竖起的“信仰路牌”。

相比“有求必应”,有求就建神社来得更加直接点儿。

与其说日本神道教坐拥千万神,还不如说该教的信众能分为千万种人。
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